我有一个纸盒，里面分门类别装了我前几年手写的读书卡片，其中有一扎是关于《沉思录》的。这本书我买过两本，一本是三联何怀宏翻译的，一本是译林梁实秋翻译的。

看到当年写的卡片，我真佩服自己有那么大的耐心，写得工工整整，连感悟都写得那么用心，现在已经没有那时候的功夫，连读书卡片都写得越来越少。

说回马可·奥勒留的这本《沉思录》，不得不说它是一本好书，在心情烦躁的时候我就拿出来读，不管从哪里翻开读起，都没有差距，即使只读其中的一段话，也让人心静下来。

这本书的作者马可·奥勒留，他的身份很特殊——古罗马帝国的一位皇帝。你可能觉得，当皇帝有什么好烦的？想要什么有什么，可是马可·奥勒留这辈子还是挺倒霉的。

他在位的时候，罗马帝国正好是一个烂摊子。对外有战争，对内有瘟疫，还有洪灾和地震，甚至还得面对身边人的背叛。他大部分时间都不在皇宫里享福，而是在边疆的军营里打仗。

这本书就是他在打仗的空隙，在马背上，在帐篷里，写给自己的私密笔记。他当时根本没想过要出版，也没想过给别人看，所以书中就没有一句客套话，也没有刻意把自己伪装起来，里面全是他在跟自己的灵魂对话。

你打开这本书，就发现书中的排版很简单，都是一段一段的，没有标题，没有章节，只有简单的序号隔开。

当然，它的内容也很简单，马可·奥勒留只是在告诉自己：当面对一些烂人烂事，面对死亡和痛苦的时候，该怎么控制自己的念头，该怎么保持内心的平静。

他信奉的是斯多葛派哲学，这个学派主张人要顺应自然，用理性来控制欲望和情绪——这，也是这本书的基调。

我查了这本书的成书时间，大约在公元161-180年，迄今近2000年，按理说这样的老书到了现在应该没有多少人读了。可是我在网上随便一搜，就发现它还很火。

且不说豆瓣上有27个版本了，连各个视频网站，各个读书平台都有人谈论这本书，我认为它之所以这么受重视，除了前总理的推荐之外，还有就是它真的是一本好书。

如果硬要找出一个具体的理由，我就认为是这本讲的一点，2000年来一直没有变：人性。

两千年前，马可·奥勒留面对生活中的那些破事，我们在职场和生活中也天天遇到。虽然我们现在不用治理国家，但也要处理复杂的人际关系，要面对不确定的未来，还要忍受身体的病痛。

当你面对这些的时候，你怎么做？当然不是去抱怨环境，也不是到处求人帮忙，而是想办法安定自己的心。只有这样，你才能以不变应万变，清醒地应对生活中乱七八糟的麻烦事。

马可·奥勒留在书里就不断地提醒自己，不要被外界的东西干扰，不要因为别人的评价而生气，也不要为了所谓的名利消耗自己生命。这跟王阳明说的「向内求」是一样的，也是很多人做不到的。

而且，读这本书时，你还会有一种很奇妙的感觉，就是你觉得连皇帝都这么无奈，每天都要给自己做心理辅导，那么我们遇到点了一点挫折，又有什么不能面对的。

再说了，你能一句一句地理解马可·奥勒留的话，琢磨出其中的意思，你不用读什么心理学方面的书，也能像心理咨询师一样，去开导别人。当然，你也能治愈自己。

比如写过的读书卡片上，有这样一句话：「一日之始就对自己说：我将遇见好管闲事的人、忘恩负义的人、傲慢的人、欺诈的人、嫉妒的人和孤僻的人。他们染有这些品性是因为他们不知道什么是善，什么是恶。」

这句话出自编译何怀宏译本的《沉思录》，第14页。我在卡片上写着：

这段话太实用了。以前我上班时遇到同事甩锅，或者客户故意难，我就很生气。我还会想，这人怎么这样？他凭什么这么对我？我越想越气，一整天的心情都毁了，甚至回家了还在骂骂咧咧。

这就是典型的拿别人的错误来惩罚自己。

读了这段话，我要试着改变思路。我应该这样想，这些人就像天气一样，下雨了你不会冲着老天爷发火，你只会打伞，遇到烂人，那是他的修行不够，是他分不清善恶，那是他的可怜之处，跟我有什么关系？

马可·奥勒留认为，这些人是我们的同类，我们是为了合作而生的，就像手足唇齿一样。如果我们因为别人的恶行而生气，那就是在给自己找不痛快。

如果我现在遇到了这种事，就再心里默念这句话，并告诉自己，遇到这种人是正常的，不遇到才不正常。

这便是我写的其中一张读书卡片，类似的还有很多，我就不一一列出来了。我想说的是，这本书中还有不少类似让人思考的句子，你读了之后的收获，可能比我的收获大。

这种思维方式的转变，也是斯多葛哲学的核心：你改变不了事情，就改变对事情的看法。

如果你想找一本闲书来读，又不想从头读到尾，读起来还有收获的书，就不妨读一读这本《沉思录》，不管是谁的译本，都值得一读。

我不建议你把它当成小说那样一口气读完，而是把它放在床头，心烦意乱的时候，随手翻开一页，读上一两段。哪怕只读进去一句话，这本书也不会白读。